|
GWy – A24000024 – GEZIN Einon
ap Cunedda 450 Gwynedd, Wales [*]
|
Uitleg
bij de generatiecodes: vanaf Odin Lauwereyns van Diepenhede tellen we 27
generaties tot nu. Hier gaan we verder terug in de tijd en tellen we
terug: A01 is de generatie -I (28e generatie terug in de
tijd), A24 was de 51e generatie terug in de tijd.
|
Eynion Yrth ap Cunedda  , koning van Yrth en Gwynedd vanaf 460, werd geboren omstreeks
419 als zoon van Cunedda ap Edern en
Gwawl ap Coel Hen, een Welshe prinses [ZIE GWy – A25000025]. Hij huwde met NN. en overleed omstreeks 500. Hij ging bij de
bijnaam “de Onstuimige”.
o Owain Danwyn werd
geboren omstreeks 440 en was koning van Rhos in Gwynedd. Hij was de vader
van Cynblas Goch, ook Cuneglasus genoemd, koning van Rhos in
opvolging van zijn vader en, volgens de legende, de vader van de heiligen Eynion
Frenin, Seiriol, Meirion en Hawystle Gloff [allen generatie 22 terug
in de tijd].
o Cadwallon Lawhir
ap Einon ”lange hand” werd
geboren omstreeks 450. Hij huwde omstreeks 480 met Meddyf, dochter
van Maeldaf [ZIE GWy – A23000023].
|
470 –
Drie Welshe heiligen, zonen van Owain Danwyn (of vier?)
 Sint Eynion Frenin  was een heilige van de Keltische kerk, volgens
de kronieken een zoon van Owain Danwyn ,
koning van Rhos, kleinzoon van Eynion Yrth ap Cunedda ,
de koning van Yrth en Gwynedd tussen 460-500, en broer van Cuneglasus ,
die zijn vader opvolgde als koning van Rhos. Zijn stoffelijke resten werden
bewaard in de Sint-Engan kerk in Llanegan.
Sint
Eynion Frenin gaf land aan zijn broer Seiriol ,
een andere heilige, die daar een klooster kon bouwen [zie mozaïek op de
voetbrug van Holyhead onder Creative Commons licentie CC BY-SA 2.0 van Phil
Williams, 2007].
Van Sint Seiriol werd gezegd dat hij een witte huid had omdat hij met zijn
rug naar de zon liep, terwijl zijn vriend Sint Cybi gebruind was (…). Hij
trok zich terug in Ynys Lannog dat vervolgens Ynuys Seiriol werd genoemd.
Als heilige werd hij later bij de Vikings bekend als Prestholmr.
Ook Sint-Meirion
was een broer. Hij was heer van Meirionnydd en steunde met zijn grootnonkel
Ceredig en grootvader Eynion de vereniging van Gwynedd.
Over de heilige Hawystl Gloff bestond discussie
of hij een vierde broer was.
Owain
Danwyn, de historische figuur achter de legende van Arthur?
Volgens sommige auteurs was Owain Danwyn  , als stichter van het koninkrijk Gwynedd, de historische
figuur achter de legende van koning Arthur. Volgens Graham Philips en
Martin Keatman, was “Arthur” (“beer”) een erenaam en bevond zijn hof
zich in Vironconium, Shropshire.
Deze hypothese werd door andere auteurs als Charles T. Wood en Rodney
Castleden betwist.
Waarom zag men paralellen met het verhaal
van koning Arthur?
Owain heerste over Rhos en Gwynedd, een toonaangevend
“land van Britten” in dezelfde periode waarin de legende ontstond.
Er was een verband met de symboliek van de draken en Eynion  was de Yrth-pen-dragon
als jongste zoon van Cunedda. Owains zoon Cuneglasus had als bijnaam “de
beer” (Arthur). Na de dood van Owain zouden Rhos en Gwynedd
opnieuw onafhankelijk worden geregeerd door Maelgwyn in Gwynedd en
Cuneglasus in Rhos. Er was een
plaats Camlann – waar volgens de legende Arthur zijn laatste slag voerde
- pp de grens van Gwynedd, Meironnydd en Powys, drie koninkrijken van de
Britten. Owain werd van de troon gestoten door zijn neef Maelgwyn , de zoon van zijn broer Cadwallon. Daarnaast was er
de versterking van het voormalige Romeinse fort Vironconium in dezelfde
periode – en dat was een mogelijke verwijzing naar de oprichting van
Camelot.
|
